search

Sujiwo Tejo: Laku Semar Ngawur di Bukik Bertanya

Sujiwo Tejo, seorang dalang, yang menjalankan laku Semar, meski seringkali dimaknai ngawur oleh banyak orang. Simak kisah ngawurnya…

Pada suatu ketika, aku menyaksikan lagu “Titi Kala Mangsa”, merinding rasanya. Ada nestapa, titik nol, sekaligus optimisme akan hari esok yang lebih baik. Suasana di titik akhir derita, lagu ini menerbitkan sebuah asa untuk tetap bertahan dan berjuang demi kehidupan. Bukan optimisme berkobar ala motivator. Tapi sebuah optimisme yang lahir dari kesabaran aktif untuk menanti datangnya waktu. Segelap-gelapnya malam, akan datang juga terbit matahari pencerahan.  Dari lagu itu, aku kemudian kenal dengan sesosok bernama Sujiwo Tejo. Lagu wajib yang kudengarkan ketika semua jalan terasa pekatnya gelap.

Lama tak bersua, aku menemuinya kembali di Twitter. Aku menemui dan mengenal pribadi Sujiwo Tejo lebih lengkap di Twitter. Aku jadi tahu celotehannya, kesukaannya, umpatannya, mengalir begitu saja. Apa adanya. Aku menyukai setidaknya dua hal dari linimasanya: Jancuk dan Senja.

Sebagian besar orang pasti merasa risih bila mengikuti linimasa @sudjiwotedjo yang banyak diwarnai dengan “Jancuk”. Jancuk diasosiasikan sebagai hal jorok, vulgar dan tidak pantas. Tapi Sujiwo Tejo berbeda pandangan. Jancuk merupakan penegas emosional. Jorok atau tidaknya sangat tergantung pada konteks komunikasinya.

Sujiwo Tejo

Anthon J Gunawan – Gunawanharrison.com

Tapi mengapa Sujiwo Tejo begitu peduli dan menggalakkan gerakan “jancuk”? Nah ini yang menarik. Baginya, bangsa ini telah terjebak dalam kemunafikan tingkat kronis. Bangsa yang lebih mengedepankan sopan santun meski secara subtansi justru kosong atau malah keji. Perhatikan salah satu tweetnya yang kuambil dari sini :

Munafik! Munafik! Munafik! Lbh baik ngomong #JANCUK tp gak korupsi dari pada soooooopan tapi korupsi,taaaaiiiik! Munafik!!! Jancuk bangsa ini

#jancuk adalah ktika teroris diburu Densus 88 dan britanya digede2in tp koruptor yg jauh lebih sadis dr teroris ndak diDor!!!

Cara pandangnya memang unik. Sujiwo Tejo seolah mengajak orang untuk tidak berhenti pada apa yang terlihat, tapi masuk lebih dalam untuk mengenal subtansi suatu perkara.

Senja adalah topik pilihan Sujiwo Tejo untuk mengajak orang mengabadikan keindahan senja di seluruh penjuru nusantara. Banyak followernya, termasuk aku, memention tweet dan foto senja ke @sudjiwotedjo. Mau melihat keindahannya? Klik saja di sini. Ditengah ketegasannya dalam jancuk, ada sisi feminin senja dalam diri Sujiwo Tejo hehehehe

Ingin tahu lebih jauh perjalanan hidup Sujiwo Tejo? Simak……

Tentang Identitas Diri Sujiwo Tejo

Aku Agus Hadisujiwo. Teman-temanku di SD sampai SMA memanggilku Agus. Lengkapnya Agus Bulek. Bulek dalam bahasa Madura berarti Belok. Mungkin karena mataku belok. Kalau di rumah, keluarga memanggilku Adi, dari Hadi.

Tentang Pengalaman yang Menggetarkan Sujiwo Tejo

Ketika saya melawan ayah. Saat itu aku tidak boleh mendengarkan musik-musik lain kecuali gamelan. Itu aku kelas tiga SMA. Aku ambil pisau. Untuk ditahan oleh ibu. Ibu menangis. Tapi akhirnya ketika sudah jauh, sudah di Bandung, suatu malam aku mendengar gamelan dari radio di daerah Kiaracondong, hatiku mengakui bahwa gamelan itu indah. Gamelan itu kelihatan sederhana, gampang, namun sangat rumit. Saya nangis, kangen Ayah, diam-diam saya putuskan untuk melanjutkan karir beliau sebagai dalang.

Property of Renni Suhardi – ARAGOS

Tejo itu bukan nama saya. Tejo nama bapakku. Sejak itu aku pakai nama Tejo, dan teman-teman di kampus pelan bertahap mulai memanggilku Tejo. Aku pun masuk ke Persatuan Seni Tari dan Karawitan Jawa (PSTK ITB) malah kemudian menjadi ketua bidang pedalangan di unit kegiatan kampus itu.

Semua pengalaman bersama ibu itu menggetarkan hati. Setiap aku pergi dari rumah, aku selalu sujud di pintu keluar membujur utara-selatan dan ibu melangkahiku tiga kali. Adegan ini pernah aku pakai ketika menyutradarai film “Bahwa Cinta Itu Ada” tahun 2009. Pelakonnya Aryo Wahab dan Niniek L. Karim. Produser dan teman-teman tanya, itu tradisi dari mana…aku jawab “nggak tahu…pokoknya dulu aku seperti itu…”

Meski semua menggetarkan bersama ibu, tapi mungkin yang paling menggetarkan adalah ketika aku putuskan meninggalkan ITB. Ibuku pingsan ketika itu. Tapi aku menghibur diri. Tak apa-apa, toh dulu di wayang Dewi Kunti juga pingsan ketika anaknya, Bima, kuku pada pendiriannya yang berbeda dengan pendirian ibu. Waktu itu Bima bersikukuh mau mencebur laut selatan untuk meniti cita-citanya. Kunti tidak setuju. Dengan meninggalkan ITB, aku kan juga ingin meniti karir kesenian.

Tentang Kejadian yang Mengubah Diri Sujiwo Tejo

Dulu aku suka komik-komik silat, termasuk karya-karya asmaraman Kho Ping Hoo. Serial film Bruce Lee termasuk yang aku ikuti. Nah, cita-citaku jadi pendekar. Saya sering pakai caping tapi sepatu bigboss ala Bruce Lee, meniup seruling bambu duduk di pantai. Itu di Situbondo, kota kecil di Jatim.

Menginjak SMA saya mulai membaca buku-buku politik. Kamar saya ada poster Bung Karno. Saya bersepeda pancal dari Situbondo ke Blitar, berdua dengan teman, untuk berziarah ke makam Soekarno. Dua hari dua malam perjalanan.

Cita-cita jadi pendekar saya lupakan. Yang ada saat itu cita-cita menjadi politisi. Masuklah saya ke ITB. Karena Soekarno berasal dari situ, dan mahasiswa ITB dikenal suka politik, suka demo. Hehehe….

Anthon J Gunawan – Gunawanharrison.com

Eh, ketika di Bandung ternyata teman-teman saya lebih banyak dari kalangan seniman…Di kampus itu tahun 1983 saya malah mendirikan Unit Ludruk ITB. Jiwa dalang saya yang sudah muncul sejak kanak-kanak, karena ayah saya memang dalang, tiba-tiba muncul lagi justru di tanah Sunda.

Keluar dari ITB ditolak oleh Srimulat dan diterima jadi wartawan Kompas, makin membuat pergaulanku erat sama seniman-seniman seperti Rendra, Teguh Karya dan lain-lain. Jadilah aku ya ndak karu-karuan seperti sekarang ini. Hehehehe….

Tentang yang Dihargai Sujiwo Tejo

Dari diri sendiri aku nggak tahu harus menghargai apa…Mungkin kegelisahan. Saya orangnya selalu gelisah. Bukan galau ya. Gelisah adalah dasar pijakan berkreasi. Galau cuma dasar pijakan buat bingung.

Dari keluarga, istri dan anak-anak, aku mendapatkan kemerdekaan.

Dari orang lain akan banyak mendapat pertolongan yang aku tak bisa duga …

Dari Indonesia …hmmm…nggak tahu apa…Mungkin problem ya…ketidakpastian hukum…ketidakadilan…kemunafikan…semuanya justru menjadi pemicuku untuk bikin musik, puisi, melukis…dan lain-lain…Kalau Indonesia baik-baik saja…mungkin saya justru tidak bergairah buat berkarya….termasuk buat apa aku bikin Sujiwotejo.com segala… 

Tentang Simbol Diri Sujiwo Tejo

Lukisan itu benar-benar lukisan. Saya lukis sendiri. Oil on Canvas 85 x 115 cm. Hitam putih. Ada sosok Semar secara abstrak, berdiri di antara gereja, kuil, candi, mesjid dan pura. Judul lukisan itu Pangeling-Eling Semar to Pamong Nagari. Saya buat tahun 2007.

Pangeling-Eling Semar to Pamong Nagari | Sumber: http://bit.ly/ypebga

Saya bayangkan secara Ge Er, Semar itulah saya. Berdiri di pelataran agama-agama resmi Negeri ini, termasuk “agama-agama” yang cuma diakui sebagai keyakinan.

Bayangan saya, kelak manusia Nusantara semakin beragama secara inti, bukan beragama kulit-kulitnya saja. Ketika semua orang beragama secara inti, bukan untuk jualan partai dan dagangan-dagangan lain, semua agama itu bertemu di satu titik menyongsong kejayaan Nusantara. Ini seperti pernah diramalkan Jayabaya dalam tulisan Ronggowarsito, melalui simbol kembali munculnya Sabdo Palon-Noyo Genggong bersamaan ramalah kiamat Suku Maya. Kiamat itu kan sebenarnya justru berarti Hari Kebangkitan.

Soal Sabdo Palon-Noyo Genggong yang aku plesetin jadi Sabda Polan-Naya Gonggong itu aku tulis secara serial di blog Beritasatu.com

Tentang Imajinasi Indonesia 2030

Semakin banyak terdengar perempuan cekikikan. Semakin banyak terlihat perempuan tersenyum. Parfum tak lagi laku, karena bau badan justru lebih ekstotis ketika itu.

Property of @Andiaayu

Orang-orang menjalani hidup dengan berbagi senyum. Tidak ada lagi perempuan yang cuma tersenyum pada layar monitor HP-nya. Setiap kali mereka tersenyum pada monitor HPnya, mereka langsung membagi senyumnya pula kepada orang-orang di sekitar.

Berdehem…ehm ehm ehm…. Itulah yang saya lakukan untuk mewujudkan bayangan Indonesia 2030

Tentang Judul Biografi Sujiwo Tejo

“Raja Ngawur Karena Benar”

Tentang Hal Konyol

Ketika iseng-iseng ikut tes masuk ITB. Itu tahun 1980. Eh diterima di Jurusan Matematika. Lalu tahun berikutnya nyoba lagi, Eh diterima lagi di Jurusan Teknik Sipil. Jadi aku kuliah di dua jurusan. Tapi dua-duanya saya tinggalkan karena bosan. Mungkin karena faktanya lalu lebih banyak temanku yang seniman di Badung. Pergaulanku dengan banyak kalangan sastrawan dan pemain teater maupun pelukis di Kota Kembang itu. Jadi penyiar radio juga, acara sastra. ITB aku tinggal, terus pergi ke warung Asmuni di Slipi Jakarta. Markas Srimulat. Itu penghujung 80-an. Saya melamar jadi pemain Srimulat. Eh, ndak diterima.

Tentang Arti Kematian Menurut Sujiwo Tejo

Aku udah lama nggak ngucapin “turut berduka cita” pada kematian sahabat atau siapapun. Yang aku sampaikan biasanya “selamat jalan…sampai jumpa” termasuk pada meninggalnya Franky Sahilatua, pelawak Aom Kusman, Uta Likumahua. Buat apa kematian didukacitai. Kematian justru kebahagiaan menuju alam hidup yang sebenarnya. Tapi langkah ini sering menimbulkan selisih pendapat. Misal waktu wafatnya istri Saiful Jamil saya diomelin oleh banyak orang kok ngucapin “turut berduka cita.”

Property of Sonya

Lho, aku bilang, kematian itu agung. Lihatlah suku-suku yang masih terlihat asli di kita. Di sana kematian dirayakan. Di Bali, di tanah Batak, Toraja…di pedalaman Jawa. Tradisi pakai baju hitam-hitam saat kematian itu kan dari Eropa. Asli kita nggak seperti itu. Busananya malah warna-warni. Kematian itu merupakan sesuatu yang gak harus ditangisi.

Seniorku dalang Ki Gondo Darman di Sragen waktu mati, seperti wasiatnya, diantarkan dari rumah ke kuburan dengan kaset lawakan pelawak legendaris Alm Basiyo. Kenapa, ya karena kematian memang nggak perlu ditangisi.

Terus ada yang protes, “Ucapan duka cita itu bukan untuk yang meninggal, tapi untuk yang ditinggalkan…” Lho, justru yang ditinggalkan harus dididik pelan-pelan untuk tidak mendukacitai mati. Agar semua orang nanti tidak mendewa-dewakan kehidupan di dunia. Menangisi kematian berarti mendewakan kehidupan dunia. Ini justru gawat. Makanya korupsi merajalela.

Setiap saat setiap orang harus saling diingatkan bahwa kematian itu agung. Kematian, kelahiran dan jodoh, adalah tiga pasangan abadi yang sudah digariskan. Makanya ketika tahun 90an saya jadi wartawan, tak pernah sekalipun saya menulis “si A meninggal karena serangan jantung, kecelakaan atau apa…” saya selalu menulis “si A meninggal setelah serangan jantung, setelah kecelakaan”…Bukan KARENA….Karena kematian, sebagaimana jodoh dan kelahiran, adalah urusan Tuhan.

Photo & digital imaging Andree Widyanto

___________________________________________

Dari kisah Sujiwo Tejo, aku belajar untuk tidak menerima begitu saja apa yang diyakini secara umum. Pandangan banyak orang belum tentu benar. Aku jadi lebih kritis dan melihat dari sisi yang berbeda. Karena bila pandangan umum itu sudah benar, kehidupan tak perlu ada lagi kan. Tapi karena belum tentu benar, tugas kita lah untuk bersikap kritis dan menciptakan pandangan baru yang lebih baik bagi kehidupan.

Apa inspirasi yang anda dapatkan dari kisah Sujiwo Tejo

Incoming search terms:

Tags: , , ,

21 Comments

  1. Posted February 26, 2012 at 11:47 am | Permalink

    sering denger sujiwotejo ini.. dan pemikiran nyelenehnya.. tapi suka dengan pendapat dia tentang selamat jalan dan sampai jumpa.. aaahh kalimatnha ngena banget :D

  2. Posted February 26, 2012 at 12:16 pm | Permalink

    Saya suka pemikirannya yang unik. Ngawur karena bena. Paling seneng pas dia lagi bahas tentang kemunafikan

  3. Posted February 26, 2012 at 1:41 pm | Permalink

    aku punya sudut pandang yang tidak kritis untuk mendukung pak Sujiwo ehehehehehe… berhubung tidak kritis jadi ya mungkin tidak masuk nominasi yang sesuai ya *ngacirrrr

  4. Posted February 26, 2012 at 6:00 pm | Permalink

    Jancukk, iki wes suwe tak enteni sejak mas bukik nanya ke followernya. setuju nggak kalo bukik bertanya menampilkan Sujiwo Tedjo. Akhirnya tayang juga :))

  5. Posted February 26, 2012 at 7:33 pm | Permalink

    Sumpah unik dan mengandung filsafah jawa! Salut buat Mas Sudjiwo Sutedjo dan Mas Bukik….

  6. Posted February 26, 2012 at 8:44 pm | Permalink

    Gelisah adalah dasar pijakan berkreasi. Galau cuma dasar pijakan buat bingung. :D

  7. Yudi
    Posted February 27, 2012 at 9:57 am | Permalink

    Pak Bukik lan Mbah Sudjiwo Tedjo! JOS! Pokok’e lek seng jenenge arek Suroboyo iku ora pernah onok matine; emboh iku perjuangan’e, kreativitas’e, otak’e sampek sekabehane lah!

  8. Posted February 28, 2012 at 2:57 pm | Permalink

    Sujiwo Tejo memang kontroversial, aku ngga follow beliau tapi sempat membaca TL nya yang diomelin orang-orang mengenai kematian, tapi… memang ada benarnya juga sih. membaca TL nya harus dengan kepala dingin kali yak, terus dibaca ulang biar ngerti apa maksudnya :)

  9. Posted February 29, 2012 at 1:35 pm | Permalink

    ini favorit saya… mantap juga om.. bisa membuat pak sujiwotejo nulis ini… bagus om…

  10. arian
    Posted March 2, 2012 at 8:21 pm | Permalink

    aku salut karo mbah Tejo.
    dadi wong memang kudu kritis, ojo mung langsung gampang nrimo pandangane(umum) wong liyo, kudu ditela’ah dhisek. aku yo setuju tentang kematian iku gak perlu ditangisi, bener banget iku. lha lapo wedi karo mati? mati iku dalan menuju kesadaran DIRI.
    lak menurut q mbah tejo iki gak nyeleh, diarani nyleneh iku soale seje karo umume :D
    *jancok lah gawe mbah :)
    *jancok iku sayang :)

  11. Posted March 5, 2012 at 12:36 pm | Permalink

    Paten! Mantap ya beliau ini! Salut lah pokoknya… Aku lebih suka “Anyam anyaman nyaman” ketimbang “Titi Kala Mangsa” meski keduanya ya sama2 bagusnya :)

  12. de athe
    Posted April 19, 2012 at 11:13 am | Permalink

    “Lho, justru yang ditinggalkan harus dididik pelan-pelan untuk tidak mendukacitai mati. Agar semua orang nanti tidak mendewa-dewakan kehidupan di dunia.”

    di pihak lain, orang Indonesia itu punya budaya ngumpul (makan ga makan yang penting ngumpul to?) kalo bilang ga sedih ditinggal orang malah munafik lho. Di Indonesia juga tidak sedikit kematian yang tidak diharapkan (biasanya karena kecelakaan), esensi kematian sebagai sesuatu yang harus dirayakan menurut saya malah kurang pas juga (urusan di dunia blom juga selesai, dunia memang tidak perlu didewakan tapi bukan berarti bisa ditelantarkan begitu saja).

    • alex
      Posted January 6, 2013 at 9:11 pm | Permalink

      loh bukannya punya pikiran seperti itu saja sudah mendewakan kehidupan ya??

    • fitrasyah
      Posted January 7, 2013 at 5:37 am | Permalink

      menurut aku takkan ada kesedihan jika kau mencintai “jiwa” orang yg meninggalkanmu, bukan “raganya” yg akan usang, dan sebuah kalimat “dari Tuhan kembali ke Tuhan” mungkin mampu membuatmu cukup ikhlas melepas yg bukan milikmu dan mempertimbangkan lagi pendapatmu

  13. Posted August 5, 2012 at 9:45 pm | Permalink

    Reblogged this on nuveda's Blog.

  14. Posted August 24, 2012 at 9:02 am | Permalink

    Reblogged this on messapotama.

  15. sixxbalak
    Posted November 4, 2012 at 12:15 pm | Permalink

    Jancuukkk….sekali jancukkkk tetep jancuukkk….bbener kata paklek sujiwo…kematian bukan sesuatu yg harus ditangisi dan di duka citai…..tapi justru suatu hal yg harusnya disambut dengan suka cita dan tawa…karna kematian akan membebaskan dari penjara dunia yang penuh kemunafikan dan kepalsuan….kematian adalah akhir dari segala kepalsuan dan awal dari hidup sejati/sejatining urip…..diancukkkkkksss…

  16. Posted January 6, 2013 at 8:27 pm | Permalink

    Jadi…. suara rakyat buakan suara Tuhan ?

    Ingat ketika masa awal para nabi diturunkan, tak seorang pun berpihak.

  17. Gus Black Jalur Kiri
    Posted April 8, 2013 at 9:27 pm | Permalink

    Manusia di lahirkan dalam keadaan yg bermasalah…maka saya sangat benci ketika manusia mengeluh ketika sedang di rundung masalah, ada Istilah “tidak ada manusia yg sempurna” goblok betul orang2 yg mengatakan itu…….karena manusia adalah mahluk paling sempurna di antara mahluk lainnya,hingga manusia menjadi masalah bagi mahluk lainnya karena kesempurnaanya…..SALAM KIRI

  18. Posted June 20, 2013 at 9:06 pm | Permalink

    Tanpa kata dasar.. dikasih awalan jan.. akhir cuk… jadilah jancuk..

  19. paozi
    Posted October 15, 2013 at 4:35 am | Permalink

    pmikiran pk tejo salah satu cara TUHAN untk mnunjukkan karuniaNYA dn maha segala.. bhwasanya IA tdk mnginginkan manusia sama tp brbeda.

One Trackback

  1. [...] gelap. Lama tak bersua, aku menemuinya kembali di Twitter. Aku menemui dan mengenal pribadi Sujiwo Tejolebih lengkap di Twitter. Aku jadi tahu celotehannya, kesukaannya, umpatannya, mengalir begitu saja. [...]

Post a Comment

Your email is never published nor shared. Required fields are marked *

*
*

Blog Bukik - Karir, Teknologi dan Organisasi